让土司带着财宝走，柴宗训有两个用意。
一来能安享富贵的话，土司不会负隅顽抗。
二来借此机会，让这些不服王化，不知仁义道德的夷民知道什么叫奉献和谦让，这也是为即将到来的分田地做准备。更新最快电脑端:/
毕竟两个寨子为了灌溉水源，可以不惜人命世世代代械斗，倘若不给他们做好心理建设，为了田地，他们必会战至最后一人。
土司运着财宝去往中原，乌蒙部的土地也开始划分。
除了先前的心理建设，柴宗训还让农舜组织了忆苦会，让每个人讲述自己被土司奴役的悲惨遭遇。
这样的做的目的，同样也是为了土地能够顺利的分下去。毕竟跟以前的苦日子比起来，现在能有份属于自己的土地，且只用缴税给朝廷，哪还敢强求那许多，如此分地的时候当会谦让许多，减少一些矛盾发生。
在柴宗训的指点下，农舜主持整个乌蒙部的事务已经非常熟稔。
各寨推选三个人处理寨中日常事务，一主两副，同时配备两个储备人员，寨中事务会议时可旁听，所有的事务，便由会议议定。
土司由各寨主事推举，同样是一主两副。原本乌蒙部的土司非农舜莫属，但柴宗训另有重托，只能由寨主们另选。
农舜隐约猜到柴宗训的重托是什么，只问到:“老师，你要走了吗？”
“是啊，”柴宗训说到:“我在此迁延得已经够久了，得继续前行啦。”
“老师，将来我去何处寻你？”
“待你将大理国三十七部全都解放，老师自会来找你。”
“真的吗？”
“老师说话算数。”
农舜突然抬头:“我觉得老师不是一般人。”
“这孩子不是废话么，”董遵诲说到:“一般人教出的理论，能在短时间内便集聚人心？”
农舜摇头到:“我指的不是这个，革命之初，老师派吴先生前往鹤城联络不要出兵，到现在乌蒙部已开始分朝廷的土地，鹤城果然未发一兵一卒，所以我猜老师的身份不简单。”