原著中忍村是各国的主要军事力量，其实稍显不合理，也不符合史实。
具体说明在作品相关的《回答书友提问，阐述几点对火之国军事力量思考》里，这里就不再赘述了。
提起日本古代战争，相信大家都听过“村殴”这个说法，为了写这本火影，我查了很多资料。
目前得出的结论，在日本战国初期中期，村殴基本符合史实。
那个时期日本那么狭小的国土上曾出现过上万个大名，也就是上万个诸侯，用我不太灵光的脑袋想，也就是村级战争。
但是，在战国时代晚期，情况就不这样了，出现了多兵种混合的集团军，出现了二十万人以上的大会战，军队内部分工也非常明确，类似于斥候、骑兵、步兵、工兵、弓箭手、枪兵甚至火铳兵，战争的形式也很丰富了。
历史上的丰臣秀吉、织田信长，在日本古代史上也算一代名将；不过在我大中华古之名将眼里还不够看，不扯远，到此为止。
在那个时期，大名亲自统帅的部队叫本镇或本阵（翻译不同吧），出兵时大名有专属军职，叫做总大将或本大将；
大名麾下有重要家臣统领的部队叫侍本镇或侍阵，军职为侍大将；后期也出现大名不再亲上战场，派家臣出任本大将。
本大将和侍大将相当于现在的集团军司令，各自麾下包含各兵种统领，例如枪大将、铁炮大将、足轻大将、弓大将等等，各自率领部队听从总司令调遣。
战国后期的本阵或侍阵军队规模已经超过十万。
那么忍者是什么？
是雇佣军。
接受委托负责暗杀、潜入、敌后破坏等等任务。
以上为史实。
其实从史实中可以看出，火影的世界观不完整，只描述了忍者部分，没有涉及五大国军事力量。
之所以这么说，是因为火影同样取材于日本古代史。
所以在本书中，我会在最大程度不与原著冲突的情况下补全火影的世界观。
火之国的军事力量设定如下：
1、大名直属军团，两个本镇，称之为幕府，两位本镇将军为德川秀吉和镰仓信
长，（德川幕府和镰仓幕府是日本古代史中真实出现过的）。
2、大名麾下五大家臣为五大侍大将，即为五大将军府；北条、藤原、丰臣、武田、濑原，该五大将军府与本镇将军府的差别为前者为世袭，后者为大名任命。
本镇将军镇守京都，五大将军府设在京都，但部队驻扎各大军镇和边境。
君主自己手里拥有军队，才能制衡各将军府，这是封建王朝的惯例做法。
总兵力在二十五人左右，其中十七万普通军卒修行武士道，相当于体术+兵器，属于炮灰级，但其中偶有把体术修行到极致的强者。
八万左右的低、中、高层指挥官均为天神道教徒，修行神道。
天神道，本书中重要的二设，在第一卷90章，借夕日奈奈之口第一次提到这个名词。
取材于日本古代本土宗教，神道教。（这个宗教如今在日本也很牛逼，日本天皇就是实际上的教主。）
天神道修行体系设定如下：
1、以神道、式神、阴阳道为主，神道相当于各种法术，式神类似于小型神降术，阴阳道相当于召唤系，天神道至强者的实力不弱于影级忍者，但数量上要比忍界影级强者略少。
2、天神道职务从高到底为：宫司、权宫、祢宜、权祢，四阶神官，最大官为大神官。
实力等级从高到底为净阶、明阶、正阶、权阶、直阶，对应下忍、中忍、特别上忍、上忍、和精英上忍。
3、天神道有五大神宫分别位于五大国，其中火之国伊势神宫为主神宫。
4、天之御中主神为其主信仰。
以上设定均取材与日本神道教。
实力对比，以火之国为例，如果木叶1.6万忍者部队（极限情况下所有忍者数量在2万左右）的综合实力为1的话，那么火之国全部军队+天神道伊势神宫的力量在2.5左右。
1：2.5。
之所以设定为这个比例，1:1，就有可能造反，五五开嘛。
1:5或1:10，火之国就灭了木叶了。
这个比例导致木叶不敢造反，因为处于绝对劣势，考虑没有领土及战
略纵深，所以千手柱间和斑爷不敢造反。
同样，火之国也不敢灭忍者，2.5:1的实力对比，杀敌一千、自损八百。
双方处于战略恐怖平衡，木叶还要听从火之国的命令，这也是本书把火影设定为第六侍大将的原因。
这样，才构成一个完整的火之国；复制到五大国，才构成一个完整的世界观。（但小国没有足够军事力量。）
所以火之国才对木叶进行限制，使其实力不能超过现在，木叶只能忍着，所以是忍者（手动狗头）。
至于天神道与五大国乃至忍者什么关系，天神道的来源等等问题，我会随着故事推进逐渐展开。
所有您看到的不合理都是我设计好的，最后都会自圆其说，不敢说100%，99%肯定能做到。
只是大纲我就写了六万字。
很大的一个故事，也很特别的一个故事。
不是我吹，比原著火影世界要完整。
其实，看我的书在人际关系和势力之间对比上需要动脑，这也是本书惨淡的原因之一。
走错庙门了。
好了，就说这么多。