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第十五章 天人之秘(1 / 1)

一切归于寂静,元铮知道,自己又获得了一个天大的奇缘,这比之前获得云天传承都不逊色。  事实上比获得云天传承更来的实在,因为邪王魂识秘蕴着他的一生修行经验,甚至包括他的秘技都在这些魂印中。  而此时此刻,属于邪王的魂印成了无主之‘物’,元铮拿来融入自己的脑识之中太简单了。  另外,他想到,如果‘七彩’的记忆也能这般获得,也等同是把他的魂识融进了自身,可惜文帛化形的七彩光丝中只有一丝‘七彩’的灵力,而无魂识。  那丝灵力只是一个念头凝结的存在形式,当它的任务完成也就消失了,它并不包括‘七彩’的全部,和邪王的本命魂识是无法相提并论的。  想要得到七彩的传承,只能自己去轰开镇封着的神霄宝殿大门了。  而眼下却捡了邪王的魂识,进而先获得了他的‘邪天’传承,又怎不叫元铮惊喜莫名呢?  可是他的惊喜还没完全消化,就发现以自己现在的神念之力,根本无法去深层次的融汇邪王魂印中的记忆,也就无法取得他的秘密。  即便把他的魂印融入了自己脑窍,可不能把它切割开来细细研究,也是无用啊。  真汗了,看来所谓的奇遇并不是自己想象的那么简单。  星眸睁开时,他看见老管家和竹儿菊儿关切的目光。  “少候,你还好吧?”  “昌伯,我没事,刚刚经历了一些秘异的状况,那黑盒子里封镇着一粒邪魂,现今融入了我的脑窍……”  “啊?邪魂?少候,那可不得了啊,驾御不住的话,会反受其害的。”  元昌大惊,一脸骇色,竹菊二婢却是不懂,见老管家色变,也跟着担忧起来。  元铮微微一笑,“无妨,邪魂留下的只是纯粹的魂印记忆,没有任何自主的思维,我倒是想请教昌伯你,魂力是如何凝炼出来的?”  他知道自己是切割邪魂细细研究,必须淬炼出属于自己的‘魂力’才行。  “呃,少候,你是修武之体,或分心去修魂,只怕互相抵冲,什么都修不成,这是修行者的大忌啊,除非能凝结‘身外法身’,本体修武,法身修魂,如此才行!”  “这个说法也不绝对,昌伯,我现在的状态都是极佳的,凝淬一丝魂力出来不会太影响‘武修’吧?”  “那倒也是,但是少候,你若想‘魂武’并进,这几乎没有可能,毕竟你现在的武道修为和小先天一样了,而魂修只象刚降生的婴儿。”  “嗯,这一点我清楚,我就是想淬练一丝属于自己的魂力,你懂方法吗?”  老管家把利害关系交代清楚了,也就尽到了自己的规劝心意,至少让元铮知道这么修行的弊端何在。  “少候,九夫人就是魂修高手,她曾传给老奴凝炼魂力的秘法,便是‘彩虹锻魂术’,这是彩虹门的淬魂心法,现在老奴就传给少候你吧。”  之前他没有把这淬魂传给元铮,就是怕他去‘魂武双修’,那只会害了他,所以没有传授。  现在元铮主动要求,老管家也就没办法了。  《彩虹锻魂术》是彩虹门的修魂正法,也是一切魂法的基础,它也是淬练魂力的正宗心法。等同是武道的内功心法一样重要。  对于元铮来说,他不是非要修练《彩虹锻魂术》,他主要是想凝炼一丝魂力出来,好解剖邪王之魂印。  受了老管家传的秘诀,元铮很快就入静了,凝心静神的开始修魂了。  武道练体,魂道练魂,三魂为主,七魄为辅,魂魄结合,便是凝聚魂力之法,这种修行之法秘不可测,不讲求什么呼吸之道,而纯粹是以神念控魂的一种修练。  不论是武道、还是道门、又或魂修、佛修,都有各自的境界。  武道十境:炼体、聚鼎、玄关、灵变、大合、神聚、华盖、凝火、胎藏武王、真武半神;  魂修十境:化魂、血祭、冥身、役鬼、驱邪、御灵、百变、幽焰、阴丹鬼王、显形冥皇;  道修十境:筑基、内炼、离尘、咒符、通器、噬丹、神御、显化、道传真人、证道虚仙;  佛修十境:持戒、静禅、苦渡、精进、皆空、垢净、真如、三昧、无量尊者、金舍佛王;  各个修练阶段一层层推进,就是要把修行者一步步推上人世间修行的颠峰,最终成就‘真武半神’‘显形冥皇’‘证道虚仙’‘金舍佛王’。  但这些修行过程绝不是那么简单的,太多人一世都修不到‘第九阶’,更不敢妄想最后层次的‘神皇仙王’了。  当今之世,‘胎藏武王’‘阴丹鬼王’‘道传真人’‘无量尊者’几乎就是最顶尖的存在。  元铮现在以《彩虹锻魂术》修的就是魂修第一境‘化魂’;  化魂为力,而这种‘力’的存在形式是虚无缥缈的,它就象一个鬼魂般不真实,俗世中的一般人根本感觉不到这种‘力’的存在。  魂修的实质就是把‘人’变成‘鬼’,但人的肉身不会死去,他的魂魄却可以从肉身中抽出来以另一种形式存在,而且要比肉身的存在更为强大和坚韧。  这就是魂修的主旨。  魂变成了力,再从肉躯剥离出来,称之为化魂,魂则以‘力’的形式存在,要比真正的‘魂’游身外强大的多,自保能力要强悍的多。  力是什么?力就是能量。  魂是什么?魂是纯精神式的意识,看不见、摸不到,但它却‘真实’的存在着。  三魂七魄凝结转换成一种玄妙的‘力’,也可以说是一种‘意识之力’。  这应该是魂修的精要所在,不以纯精神虚无的方式存在,而是以实质性的能量存在的方式而体现。  虚空宇宙中太多物质是人类无法用肉眼能观察到的,这一点,元铮有深刻的认识,因为他来自另一个科技无比发达的世界。  要说对虚空宇宙的了解,元铮在这个修武练魂的世界中敢称第一人,即便是真正的‘仙人’也未必比他理解的更深刻。  一切的人力和‘天’比起来,可以忽略不计,包括所谓的‘仙人’‘神人’也在内,因为他们本身还是没能脱离了‘人’的范畴。  魂力的存在,同样也不是人能用肉眼看得到的,就好象人看不见空气是什么形状的一样。  但是,魂力和武道的内力又不一样,内力可以开碑裂石,魂力却不行。  不论是‘内力’又或‘魂力’,只是在体现能量波动的不同形式,内力波动演化出的能量可以破石碎碑,而魂力演化的是‘意识思想’的波动,只能勾通精神世界。  精神世界可以称为魂界,生命以魂的形式存在,这个世界中涵盖了一切阴魂鬼魄。  另说,‘魂力’的本质还是没有脱离精神式的存在,即便它比纯粹的精神意识要强大的多,至少不存在‘魂’怕见日光这一说,‘魂力’是不怕光的。  魂怕光只存在于《阴阳鬼论》中,真正是扯蛋之说。  世人认为日光是‘阳’性,月光是‘阴’性,一热一寒,其实只要是‘光’就是发热的,光是热聚变的演化结果,这一点毋庸疑问。  月光为什么是清冷的呢?  因为它自身的质量决定了它发出的光的强弱程度,再加上从‘月’至‘地’要经过漫长的距离,当人感到它的光时已不再是热的了。  元铮结合自己对虚空宙宇的理解,应运到修行中来,也是非常有益的。  所谓修行高深者感悟到的‘天地法则’,无非就是对天地宙宇更深层次的认识罢了。  ‘凡人’飞上天,结果只有一个,那就是死。  因为‘天’的环境不适合凡人那种体质存在,仙人就不同了,仙人凭借自己对‘天’的深刻了解而改造自身了体质,从而达到存在于‘天’上的状态,所以能活下来。  这样一个浅显的道理,却不是大煌世界中人都能明白的。  但是元铮明白是怎么回事,这等于是他对‘天地法则’有了认识,一般人怎么能和他比?  他所欠缺的就是改造自己的体质,去适应‘天’甚至宇宙的需要。  元铮知道这个自体重塑的过程就是修行过程,是相当艰辛的过程。  仙人之所以比凡人厉害好多,是因为他们弄懂了虚空中某些能量的变化,并掌握了这种能量变化的决窍,进而去应运这种能量,所以‘人’怎么会是‘仙’的对手?  ‘人’想成为‘仙’,就得让自己去适应‘天’;在保障了最基本的体质能生存之后,才能谈到进一步的发展与壮大。  这个就是凡人修练的目标,想长生不老,想寿与天齐,那就去了解‘天’吧。  精神式的魂力由魂魄的神念演化而成,它仍然是虚无缥缈的。  即便它以‘力’的方式存在,而它波动的方式也是另类的。  即便它也算一种能量,但它无法作用给虚空中以能量形式存在的其它物质。  这一点元铮心里有数,可不是每一个魂修都有元铮这样的明悟,他们还在乌七摸黑的修行道路上寻求着玄秘莫测的法窍,梦想着有一天成为‘魂仙’呢。  感觉到精神式的魂力逸出体外时,元铮在下一刻‘看’到了自己的躯体,视角的转变让他知道这就是灵魂出窍。  嗯,至此,一丝‘魂力’也凝结成了。  他欣喜之余,念头又一动,收回了魂力,在脑窍里往邪王魂印中钻去,看看它到底拥有着怎样的惊天之秘?  神魂微微一震,元铮就进入了邪王魂印中的‘万世邪天’。

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